Con motivo de la celebración de ayer, 22 de Noviembre Santa Cecilia, patrona de la música, os dejamos este video de la orquesta CAMSAT del Bañado de Tacumbú (Parguay). Como espacio de encuentro y formación, CAMSAT mantiene una atención preferente a l...
Dejen de decir que hay que dar voz a África. África ya tiene voz. Déjenla en paz.
Fr. Francisco Panera, misionero dominico, nos habla de la misión y de Guinea Ecuatorial, tras haber pasado más de 8 años en la misión de los dominicos de Malabo, la capital del país. ...
Este fin de semana pasado, celebrabamos el primer Encuentro Misionero de este curso. Para algunos fue un momento de reencuentro y de compartir las experiencias de misión de este verano; para otros fue el primer paso en un proceso que podría culminar en esa salida a la misión a partir de junio del próximo año.
A finales del curso pasado, Dioni, uno de esos voluntarios que han salido este verano, nos contaba por qué precisamente ahora quería salir a la misión.
Dioni nos cuentas sus razones, ¿cuáles son las tuyas? Quizás en este momento no tengamos la respuesta a esta pregunta, pero como nos decía Vicente Niño OP en este mismo encuentro: no tengamos miedo a hacernos preguntas.
Compartimos con vosotros un artículo, de la revista Misioneros Tercer Milenio de la OMP, sobre "Familias Misioneras". Entre los testimonios que encontraréis el de una de nuestras familias amazionadas, Alexia y Jorge, que nos cuentan sus experiencias de misión en familia.
Hoy nos suscribimos a la carta publicada por los voluntarios y las voluntarias de la Asociación Elín. Yayo Herrero usa una imagen muy clara: Si España tuviera una valla como la de Ceuta y Melilla que además de no permitir la entrada de personas, no permitiese la entrada de recursos, no duraríamos ni quince días. Es decir, para mantener nuestro modo de vida necesitamos de los recursos expoliados a otros territorios.
Hacer oídos sordos a los lamentos de las comunidades empobrecidas y la Tierra sobreexplotada, pero alzar la voz contra las personas que buscan el futuro digno que se les ha prohibido, es una profunda hipocresía. No podemos ser consecuentes con el mensaje de Jesús si justificamos el rechazo de nuestros hermanos y hermanas migrantes, si justificamos la injusticia y la falta de memoria. Cuidar de la Casa Común, es también cuidar de sus habitantes. Por eso compartimos y apoyamos esta carta escrita por las compañeras y compañeros de Elín ante las dolorosas noticias que llegan estos días desde la frontera sur. Gracias por vuestro compromiso.
El pasado 7 de septiembre, el periódico digital "Il sole 24 ore" ha publicado una entrevista al Papa Francisco en la que se tratan varios temas muy interesantes.
Aquí podéis encontrar parte de esa entrevista y el enlace a la entrevista completa.
Una oportunidad para reflexionar sobre lo que el Papa nos dice en torno a la economía, el trabajo y la crisis migratoria.
El proceso sinodal es el telón de fondo que está presente en muchos encuentros eclesiales de la Iglesia de la Amazonia. Una de las actitudes fundamentales dentro de ese proceso es la escucha, que ayuda a conocer realidades muchas veces escondidas en la Amazonia, incluso dentro de la propia Iglesia. La migración forzada y la trata forman parte de esta lista de "cosas olvidadas".
En la perspectiva de conocer mejor para poder hacer un trabajo pastoral más eficaz en esos campos, ha tenido lugar de 31 de agosto a 2 de septiembre, en Manaos, el Seminario sobre Migración forzada y Trata, con más de cien participantes, representantes de todas las diócesis y prelaturas del Regional Norte 1 de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil - CNBB.
Carlos Luna nos cuenta desde su experiencia en El Seybo como son los pequeños milagros que Dios hace cada día, junto a las pequeñas luchas por el débil desde lo sencillo. Allí ha visto claro cómo la victoria del Dios del pesebre y la cruz tendrá la última palabra.
Con motivo de la Jornada Mundial de Oración por el cuidado de la creación, el Papa Francisco nos deja un mensaje en torno al agua, como bien precioso en sí mismo y su acceso como derecho humano fundamental.
